По-прежнему мне не хватает самонадеянности (а может быть, просто смелости) взять и сказать: йога — это… И дальше два-три слова, или фраза, или пара фраз. Не получится так, высказывание будет неверным. Слишком неоднородный и многогранный предмет эта йога, чтобы ее можно было так запросто определить. Гораздо проще сказать, чем йога не является.

В последнее время я часто упоминаю "Йога-сутры" Патанджали — текст, на который опираются все современные школы хатха-йоги. И, раз уж я взяла на себя роль популяризатора, видимо, пришла пора рассказать, о чем этот текст. Разумеется, знакомства с источником это не заменит, но даст какое-то представление, о чем мы вообще говорим.

Фото: Wim Arys on Unsplash

Восьмиступенчатую систему йоги открывает яма. Не позы или дыхательные упражнения, не созерцание или повторение мантр, а простые правила поведения. По словам Г. Ферштайна, автора "Энциклопедии йоги", "основанием йоги, как всякой истинно духовной традиции, служат всеобщие нравственные нормы". Давайте вначале познакомимся с ними подробнее.

ЯМА

1) ненасилие (ахимса);

2) правдивость (сатья);

3) неворовство (астея);

4) воздержание (брахмачарья);

5) нестяжание (апариграха).

Перейдем ко второй части аштанга-йоги — нияме. Предписания ямы регулируют взаимоотношения йогина с внешним миром, нияма направлена внутрь.

Фото: conscious_design on Unsplash